WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 ||

пации власти и требований реформы полити- На поверхность вышли принципиальные ческой и судебной системы. расхождения между условной «Москвой» (как Долгие годы Москва рассматривалась социокультурным Центром) и другими типакак острие эволюционного процесса или ми поселений уже как антиподами Москвы, перехода от советского тоталитаризма к то есть представляющими в определенном демократии, как город-лидер, за которым с смысле другие варианты (а не фазы!) эволюнекоторым отставанием следуют города-мил- ции страны. То, что ранее казалось составной лионники, региональные центры с меньшей частью единого процесса модернизации, численностью, периферийные поселения в том числе социальные, городские или и т. д., перенимающие модели поведения и слободские образования, относимые к предстандарты столичного образа жизни, потре- шествующим — индустриальным — стадиям бления, моды, образцы интерпретации дей- советской модернизации, теперь выступает ствительности. Такая схема модернизацион- как ресурс антимодернизационных сил, по ной диффузии, заимствования новых образ- крайней мере в политическом плане.

цов, возникающих в зонах социокультурного многообразия, обычно описываемая в теори- Прогноз (вместо заключения) ях урбанизации или концепциях социальной Прогнозный сценарий развития российского антропологии как механизм «спуска образца», общества можно делать, опираясь на данные была понятной и убедительной. В Москве имеющихся социологических исследований.

фиксируется самая высокая концентрация В силу характера этих данных (выделение масгрупп с наивысшей профессиональной ква- совых, а значит, неизбежно консервативных Pro et Contra 2012 Май – июнь Лев Гудков тенденций общественного мнения и зако- сов для самостоятельного движения, а все номерностей его изменения) выводы могут изменения являются отражением событий и быть надежными только в той мере, в какой импульсов, возникающих в других регионах и достоверен сам социологический анализ этих социальных группах. Фактически масштабы тенденций или рамок предстоящей эволюции. изменений в этой зоне будут определяться 1. Коридор возможного течения собы- явлениями деградации и оттока населения тий определяется сочетанием неизвестных в среды с другими типами социальных отнообстоятельств (социальные последствия воз- шений, с одной стороны, и возможной полиможного мирового экономического кризиса, тикой Центра и его готовностью стимулиронеожиданные события, способные вызвать вать частичную модернизацию в отдельных острую реакцию в России) и структурами орга- застойных анклавах, если это будет соответнизации российского социума, прежде всего ствовать целям Центра (например, проведеопорными институтами насилия, мало меняю- нию Олимпиады в Сочи), — с другой.

щимися на протяжении жизни последних двух 4. Прямо противоположными по харакпоколений. Как видно из приведенных выше теру развития будут процессы в наиболее данных, идеологические изменения в характе- модернизированных зонах и анклавах росре массовых установок и в понимании реаль- сийского общества — в Москве и близких к ности незначительны, что свидетельствует ней крупнейших городах (включая зоны мегао рутинном функционировании нынешней полисных агломераций). Здесь, несмотря институциональной системы и социализации на все препятствия и усилия авторитарного в ней новых поколений. По крайней мере, режима подавить процессы эмансипации этот вывод относится к социальному капи- общества от власти, будет быстро идти аккуталу большей части населения. И интересы, муляция современного социального капии идейный багаж основной массы россиян тала и нарастание недовольства и протеста связывают ее с нынешней системой власти, против действующего режима. Основной противодействуя изменениям. проблемой для носителей модерного капи2. Эволюция российской политической тала окажется состояние самого общества — жизни будет по-разному протекать в анклавах необходимость преодоления политического с разным типом социального капитала, а зна- инфантилизма и апатии населения. Переход чит, с разными политическими установками и от аморфных общественных движений к с разным уровнем зрелости институциональ- планомерному партийному строительству ной системы. Соотношение массивов населе- «снизу» и институциональным реформам ния, обладающих выраженными признаками может начаться лишь с создания предварикакого-то из указанных типов социального тельных альтернативных коммуникативных капитала, можно — приблизительно — пред- структур, с разработки автономной (и альтерставить следующим образом: 20 проц. всего нативной по отношению к власти) повестки населения принадлежат к типу наиболее дня, создания «параллельного правительмодернизированной и развитой среды круп- ства» и управленческих структур, необхоных городов, 35—40 проц. — к антимодерному димых для накопления альтернативного типу и 20—25 проц. приходится на домодер- кадрового потенциала, людей, обладающих ную, традиционалистскую Россию. опытом и достаточной компетентностью 3. Никаких позитивных изменений не для того, чтобы в ситуации острого кризиса следует ожидать в зоне домодерных социаль- и раскола власти быть в состоянии взять на ных отношений: здесь нет мотивов и ресур- себя управление страной. Без подобного 28 Май – июнь 2012 Pro et Contra Социальный капитал и идеологические ориентации опыта и необходимых кадров управленцев общими правилами для всех. Вместе с тем и специалистов, даже в (маловероятной) увеличивается опасность крупномасштабной ситуации честных выборов и победы оппози- конфронтации в обществе, поскольку путинционного кандидата, власть довольно быстро ский режим все более открыто стремится вернется к прежней бюрократии, поскольку возвести в общий закон собственные нормы реформаторскому правительству будет край- нелегитимного господства (избирательное не трудно удержать завоеванные позиции. судопроизводство, коррупционное распредеУчитывая поколенческие циклы трансформа- ление государственного бюджета, полицейции, можно полагать, что к 2024 году (гипо- ский «правовой» порядок и т. п.).



тетический конец путинского срока) такой 6. Фазы и типы политической эволюции опыт будет приобретен и организационные в России будут определяться календарем структуры в этой зоне сложатся. Но пока электоральных кампаний, в первую очередь признаков соответствующей работы в этом региональных выборов. Ожидаемые собынаправлении нет. тия вокруг этих выборов будут более важны 5. Самые драматичные события будут про- для крупногородского населения, и прежде исходить не в Москве и городской среде, всего Москвы, где складываются условия для подобной московской, а среди носителей альтернативных общественных и политичеантимодернизационного капитала. Именно ских структур. Но какие-либо радикальные там нарастающие социальные противоречия изменения в обозримом будущем — революбудут, с одной стороны, решаться благодаря ционная смена или раскол элиты, перехват появлению множества частных адаптивных власти какой-то одной фракцией власти и механизмов самой разной природы — от инициирование ею радикальных реформ альтернативных структур бизнеса и граж- демократического толка — маловероятны, данского общества до распространения поскольку в обществе пока не выявлены теневых криминальных структур, снимаю- силы, способные предложить новые формы щих напряжение через коррупционные или организации.

мафиозные системы отношений. Умножение 7. Сам по себе мировой кризис не спосоэтих форм, с другой стороны, будет блокиро- бен инициировать появление новых социальвать возможности эволюционного развития ных форм или новых идей, он может лишь страны, поскольку такое партикуляристское стимулировать или ускорить эволюцию уже «большинство» подавляет и стерилизует существующих сил (групп интересов) в желаусловия для институционализации правово- емом направлении и способствовать их конго общества с универсалистской моралью и солидации.

1 ПРИМеЧАНИЯ Отчасти она жива еще и сегодня Зубаревич Н. Перспектива: Четыре России // в разнообразных гипотезах и сценариях кризиса Ведомости. 2011. 30 дек. № 248 (3014) (http://www.

и краха путинского режима, которого, дескать, vedomosti.ru/newspaper/article/273777/chetyre_ следует ожидать уже в самое ближайшее время. rossii).

Возможно, так оно и будет, но твердых рациональ- Интернет — не тотален, он охватывает лишь ных оснований для подобных расчетов (а не надежд) 37—40 проц. взрослого населения. Причем социу нас пока нет. ально или политически ангажированная часть Pro et Contra 2012 Май – июнь Лев Гудков всего Интернета составляет лишь одну пятую от от 13 до 15 видов информационных источников, всех его пользователей. среди которых все большую роль играет Интернет.

Хорошим примером этого служат новые зако- В Москве к Интернету подключены 69 проц.

ны о выборах глав регионов, в которых множество москвичей, что полностью разрушило монополию латентных условий и ограничений делают невоз- федерального телевидения. Даже учитывая, что можной победу оппозиции. лишь 27—30 проц. жителей Москвы регулярно Достаточно вспомнить о поклонении этой обращаются к информационным сайтам, а бользимой поясу Богородицы, привезенному из Афона, шая их часть использует Интернет в деловых который собрал, по разным данным, свыше милли- целях или для развлечения, чатов, скачивания она богомольцев и паломников, или мусульманские фильмов и музыки, все равно речь идет о принципраздники и ритуалы, в которых участвуют десят- пиально иной ситуации, нежели в стране в целом.

ки, если не сотни тысяч человек. Интернет ограничен пока главным образом крупЭто не значит, что подобные представления ными и средними городами (60 проц. пользоватене распространены в крупных городах — в обиходе лей Сети — жители Москвы и Санкт-Петербурга) и предпринимателей, офицеров или крупнейших как социальное явление (сетевое сообщество) не чиновников и политиков. Священник, окропля- проникает в среду малых городов и сел, где живет ющий святой водой новое оборудование завода, большая часть населения.

«Мерседес-500» или спускаемый на воду подводный В зоне домодерного социального капитала ракетоносец, иконки на приборной панели город- внутренних изменений быть не может, но можно ской автомашины и т. п. могут служить типичными представить себе отдельные случаи внешнего примерами для подобного магического сознания, стимулирования развития (как, например, в кадысочетания современного, рационального, и арха- ровской Чечне при Путине), правда, с невысокими ического знания; общим для того и другого оказы- шансами на изменение культуры и ценностей, вается инструментальное поведение, технологи- скорее даже — с высоким риском возвращения к ческое в одном случае, колдовское, шаманское — в архаичному фундаментализму.





другом. Как выясняется, между ними нет серьезно- Об этом более убедительно говорят данные го противоречия. социальной и криминальной статистики. Распад Rose R. Uses of Social Capital in Russia: Modern, социальных связей и отсутствие перспектив обоPre-Modern, and Anti-Modern // Post-Soviet Affairs. рачиваются в провинции гораздо более высоким 2000. Vol. 16. No 1. P. 33—57. Типология Зубаревич уровнем социальной патологии — преступности, пересекается и частично совпадает с типологией самоубийств (а также общей смертностью как от Роуза. Обе обладают значительной эвристической внешних причин, так и от сердечно-сосудистых силой именно потому, что почти две трети населе- заболеваний), чем в зонах интенсивного развития ния России живут в малых городах и сельских посе- и модернизации. Так, например, в экологически лениях, в которых сохраняются традиционалист- не слишком благополучной Москве заболеваеские представления и модели поведения, не говоря мость ниже, чем во многих провинциальных проуже о советских стереотипах и образах мысли. мышленных городах, по той только причине, что Можно ли при этом говорить об изменениях люди здесь в силу более высокого образования и в ценностных представлениях, этике, в особен- организации жизни рациональнее и ответственнее ности в морали, или в трудовой этике, о новых сти- относятся к своему здоровью. Число самоубийств мулах и нормах поведения, растущей потребности в Москве (в расчете на 100 тыс. населения) составв универсальных регуляторах, таких как право и ляет 8 случаев, тогда как в Башкирии — 48, а в регимораль, о развитом социальном воображении как онах Дальнего Востока или Крайнего Севера эти условии для взаимодействия в сложноустроенном, показатели поднимаются до 80—110.

дифференцированном обществе с автономными Международный проект ISSP «Доверие», институтами — вопрос открытый и пока вызываю- реализованный по общей программе и согласованщий большие сомнения. ной анкете в 2007 году консорциумом исследоваДля сравнения: в Москве или других круп- телей из 24 стран. В России опрос был проведен нейших городах среднестатистический житель Аналитическим центром Юрия Левады по общерегулярно (не реже раза в неделю) использует российской репрезентативной выборке (N=1000).

30 Май – июнь 2012 Pro et Contra Социальный капитал и идеологические ориентации См.: Гудков Л., Дубин Б., Зоркая Н. Российская (http://www.levada.ru/25-04-2012/aprelskie-reitingiсудебная система в мнениях общества // Вестник odobreniya-doveriya-i-polozheniya-del-v-strane).

общественного мнения. 2010. № 4 (106). С. 7—43. Как результат, более половины респонденСтойкое недоверие российского обывателя тов (из тех, кто называет себя «православными») к организациям гражданского (третьего) сектора никогда не посещают религиозных служб. От и практически полный отказ от их поддержки, 80 проц. крещеных в 2001 году до 65 проц. их в может быть, в какой-то степени объясняется иди- 2011-м никогда не причащаются; 86—87 проц.

осинкразией населения, вызванной практикой никогда не принимают участия в деятельности государственного принуждения к участию в псевдо- православных церковных общин или меродобровольных («добровольно-принудительных») приятиях церкви, не считая церковных служб институтах тоталитарного режима, к выражению (Общественное мнение 2011. М., Левада-центр.

лояльности власти через имитацию доброволь- С. 171, табл. 13.3 и 13.4). Лишь 21 проц. опрошенности и к демонстрации «народного волеизъявле- ных верит в «вечную жизнь», но в существование ния» — к участию в пионерских, комсомольских ведьм, ангелов и дьявола верят от 31—35 до организациях, в обществах ДОСААФ, Красного проц., в приметы — 58—63 проц. всех опрошенных.

Креста, пожарников, спасения на водах и т. п. По существу, это полуязыческое сознание, которое Скептически россияне относятся и к деятельности использует религиозные обряды или образы как суррогатных организаций типа Общественной обереги, талисманы и прочие магические или колпалаты и иным формам государственной имитации довские инструменты воздействия на духов, судьбу самоорганизации общества. Несмотря на при- и тому подобные стихийные или злые силы, неподзнанный авторитет некоторых НПО, таких как, властные обычному человеку. И, надо сказать, цернапример, «Солдатские матери» или «Мемориал», ковь устраивает такая ситуация.

большая часть организаций гражданского сектора Так, например, по сравнению с поздними дискредитирована властью и воспринимается насе- советскими годами к концу нулевых годов коэфлением явно негативно. Поэтому систематически фициент замещения (доля средней пенсии по участвует в той или иной общественной органи- отношению к средней зарплате) упал примерно зации менее одного процента населения, хотя с 68—70 проц. до 30—39 проц. и в ближайшие формально числятся членами какой-либо обще- годы будет опускаться, несмотря на все попуственной организации или союза около 10 проц. листские программы нынешнего правительства.

Pages:     | 1 |   ...   | 3 | 4 ||










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.