WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 || 3 | 4 |

тенденцию общественного развития, наи- советского детства и детства как социальноболее важным оказывается не идея «уделять психологического и культурного феномена 27, побольше времени ребенку», но понимание изменений в экономическом и социальном семейных взаимоотношений как результата положении семьи и связей отношений в совместного творчества всех членов семьи, семье с религиозными и политическими приносящего удовольствие каждому. Можно убеждениями 28, исторической антропологии интерпретировать этот процесс как сдвиг от и психологии родительства 29 или социальновоспитательской этики долга к этике удоволь- правовых проблем детей (как, например, ствия — как известно, именно общий переход социальное сиротство или насилие в от этики долга к этике удовольствия считал семье) 30. Среди этих, растущих от одного важнейшей чертой современности Мишель ствола, «ветвей» оказалась незамеченной и Фуко 25. неисследованной еще одна — трансформации Становление неимперативного родитель- родительского самосознания и их историкоства глубоко парадоксально: апелляцию к культурное значение.

семейным ценностям принято считать одной Эта лакуна, по-видимому, особенно харакиз основ консервативного политического терна для ситуации именно в российской дискурса, однако новое течение имеет ярко науке. В специализированных журналах выраженный реформаторский характер. Оно других развитых стран проблемы трансфорявляется следствием установки на психоло- мации и типов родительства обсуждаются гическое гендерное равноправие в семье: в регулярно (если говорить о США, ситуация в противоположность традиционалистским которых нам известна относительно лучше, принципам, жена и муж признают свою рав- то там примерами таких изданий являются ную ответственность за психологическую гар- Childhood или Gifted Child Quarterly 31); аналогичмонию в семье и распределение домашних ной проблематике посвящены и специальные обязанностей. Ориентация на гендерное пси- выпуски журналов общего характера 32.

хологическое равноправие позволяет даже Трансформации родительства принцив случае неполной семьи стремиться к вза- пиально важны для описания современного имному пониманию и уважению родителей российского социума, потому что по своему и детей и одновременно — «переизобрести» содержанию противоречат другим, более сами родительские роли. Одна из важнейших заметным тенденциям. Социологи и поличерт неимперативного родительства состоит тологи не раз писали о том, что состояние в том, что оно рождается в условиях неэссенци- российского общества в 2000-е годы во алистского восприятия семьи: роли, связанные многом определялось патерналистскими с гендером и возрастом, воспринимаются не по своим результатам настроениями: упокак сами собой разумеющиеся, а как пробле- ванием на «порядок» и «твердую руку», матизированные, требующие пересоздания массовым убеждением в спасительной роли «здесь и сейчас» 26. государственных органов вообще и репресPro et Contra 2010 январь — апрель Мария Майофис, илья КуКулин сивных механизмов в частности, пассивно- Несмотря на «непроговоренность» новой потребительским отношением к огосударст- тенденции, восприятие родительства как вленным медиа и т.п. 33. В этих условиях, как значимой общественной «ставки», наскольуже несколько раз происходило в истории ко можно судить, сосуществует со все более России, именно сфера приватного, в данном заметной реакцией политических элит.

случае — семейных отношений, стала един- По давней, уже устоявшейся традиции они ственно возможным пространством обновле- совмещают сопротивление процессу стихийния общества. Говоря проще, семейные цен- ной модернизации (а она представляется им ности стали постепенно изменяться именно опасной, поскольку неизбежно ведет к эманпотому, что политические элиты в 1990-е и сипации общества от государства) с испольначале 2000-х годов не обращали внимания на зованием переосмысленных либеральных этот сегмент, хотя во всех предвыборных лозунгов — в данном случае правозащитных:

программах провозглашали приверженность апеллируя к правам ребенка и семьи, росэтим ценностям. Одновременно через попу- сийские проправительственные медиа докалярные медиа насаждались представления зывают, например, что проживание детей о структурировании политического поля по российского происхождения за пределами семейно-клановому принципу (например, с их родины унизительно и опасно для жизни.

помощью мифа о «ельцинской Семье» 34). Фактически эти медиа создают образ государРаспространение неимперативного роди- ства как идеального родителя, продолжая на тельства сопровождается характерным для новом витке развития традиции советской посттоталитарных режимов расхождением пропаганды 37.

между новыми практиками и объяснением, которое дают своему поведению «носители» Эмансипаторный потенциал этих практик. Прежде всего мы говорим о Еще одна причина, по которой новые типы тех, кто не формирует соответствующие родительства не стали предметом обществентенденции, а принимает участие в их рас- ного внимания и исследования, связана с тем, пространении, — пользуясь терминологией что популярные медиа 1990—2000-х уделяли Эверетта Роджерса, о «раннем большинстве». наибольшее внимание положению неблаго(Подробнее о концепции Роджерса, первона- получных детей — беспризорности, подростчально разработанной на материале социоло- ковой преступности и т. п. — и возможному гии моды, см. в статье Екатерины Асоновой участию в решении этих проблем государства на с. 78—93.) Как показала Ребекка Кей, в и общественных институций. При такой 1990-е годы при расхождении инновацион- оптике родительство вновь оказывается «сленых воспитательных практик с поведением пым пятном». Конечно, публичное обсужбольшинства окружающих людей «носители» дение «острых» социальных тем насущно этих практик описывали свое поведение как необходимо: в некоторых регионах России вынужденное, осуществляемое под влиянием беспризорность и теперь продолжает расти форс-мажорных обстоятельств 35. В резуль- (в Москве она резко уменьшилась — в первую тате относительно широкого распростране- очередь за счет депортации беспризорников ния Интернета у многих российских семей в другие города 38). Однако не менее важным появился альтернативный канал трансляции процессом, чем рост беспризорности, но норм, и тенденция к «форс-мажорным» объ- гораздо более трудноразличимым с помощью яснениям в 2000-е годы ослабела, но, насколь- социологических наблюдений является диверко можно судить, не исчезла 36. генция воспитательных стилей — увеличение 12 Январь—апрель 2010 Pro et Contra Новое родительство и его политические аспекты среди российских семей доли как коопераци- • восприятие государства, органов местонных, ориентированных на сотрудничество ной власти и государственных образоваи совместное творчество, так и разобщен- тельных институций как главных и единных, в которых родители фактически не ственно возможных оппонентов семейного считают себя ответственными за воспитание, воспитания.



хотя семья остается по внешним показателям Третий пункт этого перечня требует целой и социально благополучной, а дети не отдельного комментария. В «западных» могут считаться безнадзорными в том смыс- странах благодаря возможностям общеле, который вкладывают в это слово социо- ственной дискуссии оппонентом семейного логи и юристы 39. Вероятно, именно семьи воспитания может быть признана любая второго, «холодного» типа могут способ- институция — например, церковь. Так, в ствовать некритическому воспроизводству марте 2010 года на Папу Римского Бенедикта традиционных гендерных и поколенческих XVI обрушился град обвинений от многих “Как уже бывало в истории России, сфера приватного оказывается единственным пространством, где возможно обновление общества”.

ролей. Эта причинно-следственная связь, семей, общественных организаций и влиясобственно, и была продемонстрирована в тельных медиа Ирландии, Британии, США сериале «Школа», но, несмотря на критиче- и Германии за то, что иерархи католической ский тон телефильма, сюжет его основан не церкви, как полагают обвинители, на прона рефлексии, а на мифологизации такого тяжении ряда лет попустительствовали положения дел: главная героиня сериала Аня деятельности священников, вступавших в Носова представлена как романтическая бун- сексуальные связи с детьми (или за то, что тарка против косной и агрессивной окружаю- от папы в его бытность кардиналом скрыли щей действительности, этот бунт словно бы одно из таких преступлений — в таком случае не имеет исторического и психологического его неведение тоже компрометирует католиоснования и выглядит вневременным собы- ческую церковь) 41. После начала публичной тием 40. кампании католическая церковь Германии Насколько можно судить, процесс транс- открыла «горячую линию» для всех, кто формации родительского самосознания в пострадал от сексуальных домогательств со России вполне вписывается в тенденции, стороны духовных лиц 42.

характерные для «западных» стран в целом. В России публичная полемика с православМожно выделить три особенности, наиболее ной церковью, да и с другими структурами ярко проявившиеся именно в России: «традиционных» религий по вопросам роди• нервная реакция политических элит на тельства и воспитания, похоже, почти невозобщественную эмансипацию родительства, можна — по социально-психологическим при• неотрефлексированность «нового» роди- чинам. Так, введение в школах «основ религительства как социального явления — при озной культуры» — предмета, разделяющего интенсивном распространении новых учеников по религиозному признаку — вызванорм и ценностей воспитания через ло, судя по российскому Интернету, довольно Интернет, широкую отрицательную реакцию в общеPro et Contra 2010 январь — апрель Мария Майофис, илья КуКулин стве, но по модусу выражения она была пре- менной России являются только диффузные имущественно стоически-пессимистической, процессы, не оформленные институциов духе старой советской поговорки «против нально и не выдвигающие общих лозунгов.

лома нет приема» — исключений было очень Однако трансляция позитивных результатов, немного 43. В других случаях вторжения достигнутых движением неимперативного государства в частную жизнь граждан — родительства, станет возможной только в том например, запрета автомобилей с «правым случае, если осваивающие эту новую практику рулем» — реакция граждан, как известно, семьи осознают себя как автономную общебыла гораздо менее пассивной. ственную альтернативу, не воспринимающую В сфере родительства в России тоже воз- государство в качестве извечного противника можны случаи весьма энергичной защиты или обязательного союзника.

детей от внешних посягательств — не менее Осознание кооперационного родительжесткой по тону, чем «антиватиканская» ства как самостоятельного общественного кампания 2010 года в Европе, — однако тренда затруднено и из-за особенностей они имеют совершенно другие адресацию рынка образовательных услуг в России.





и смысл, чем эта кампания. Так, выпады В силу ряда причин в обществе крайне против введения государством ювенальной невелико доверие к частным институциям юстиции (подробно исследованные в статье основного образования, прежде всего — к Станислава Львовского в этом номере Pro et частным школам и детским садам. Поэтому Contra, см. с. 20—41) исходят от небольших на институциональном уровне новые пракреальных или виртуальных групп более или тики родительства приводят прежде всего менее консервативной направленности к трансформации рынка дополнительного (иногда в риторике этих групп совмещаются образования и психолого-педагогического правоконсервативные, леволиберальные и консультирования. (См. об этом в статье экологические лозунги), которые апеллиру- Галины Карповой на с. 94—99.) Возможно, ют к солидарности граждан, направленной слабое закрепление новых практик родитолько против нынешней государственной тельства напрямую связано с ограничениявласти. Фактически они требуют, чтобы ми рынка. Например, зафиксированный государство защищало не права ребенка, социологами рост потребности в детских а права абсолютизированной по своему садах 45 способствует возникновению значению семьи как целостной социальной новых моделей этих учреждений, но и этих единицы, внутри которой детям отведе- новых моделей недостаточно. В итоге, как на подчиненная роль 44. Те, кто хотел бы, в известном анекдоте, «получается автомат чтобы государство таким образом стояло Калашникова»: поскольку детские сады на страже семьи, готовы считать своими остаются в подавляющем большинстве госусоюзниками консервативную часть церкви, дарственными и в любом случае контропросоветские силы и любых иных тради- лируются государственными надзорными ционалистов. инстанциями, они чаще всего сохраняют Эмоциональная по тону, но малопродуктив- «хронические болезни» этой системы ная «политизация родительства» в неоконсер- (денежные поборы по самым разным пововативном духе, примером которой является дам и т.п.) 46.

борьба с ювенальной юстицией, свидетель- Тем не менее неимперативное родиствует еще об одной парадоксальной ситуа- тельство уже играет в обществе роль эманции: социально инновационными в совре- сипирующей силы. Главным социально14 Январь—апрель 2010 Pro et Contra Новое родительство и его политические аспекты психологическим «мотором» эмансипации, тельства будут способствовать диалогу и взаикак нам представляется, является именно мопониманию политологов, социологов, неэссенциалистский подход к семье, кото- педагогов и исследователей современной рый предполагает возможность выхода каж- культуры. В условиях, когда понятия «полидого из ее членов за пределы «натурализо- тического» в сегодняшней России все больванного», «естественного» патриархального ше размывается и затуманивается, такое межсоциального порядка. дисциплинарное сотрудничество может окаМы надеемся, что публикация и последую- заться плодотворным для всех его щее обсуждение темы современного роди- участников.

ПриМЕЧания 1 О том, что в России в 2009 году ссылались на подсознание: “Нам вдруг показалось, рождаемость впервые превысила смертность, что мы должны начать издавать детские книжки”;

сообщала в своих публичных выступлениях “Мы вдруг сообразили, что ниша качественных министр здравоохранения и социального разви- детских книг на рынке не занята”; “Нам вдруг подутия РФ Т.А. Голикова (http://infox.ru/science/ малось, что это будет хорошо”… Слово “вдруг”, human/2009/09/29/Vpyervyyye_za_15_lye.phtml; присутствовавшее во всех без исключения ответах http://www.med2.ru/story.phpid=14759; http:// [издателей], говорит об отчетливых, явных — пусть tass-ural.ru/lentanews/93755.html). О росте рож- пока еще и на подсознательном уровне — переменах даемости говорилось и в официальном сообще- в общественном сознании, а значит, об измененинии Фонда социального страхования (http:// ях в самом обществе; судить же о том, что это за medportal.ru/mednovosti/news/2009/07/22/ изменения — дело совсем других специалистов» newborn/). Независимые эксперты полагают, (Герчук Е. Только детские книги читать… Вот и год что демографический подъем в России имеет прошел, дорогие читатели, вот и опять праздник! временный характер, не связан с принятыми пра- // Kak.ru 2009. 15 дек. (http://kak.ru/columns/ вительством мерами по поощрению рождаемости, booksasbooks/a9591/).

а вызван более долговременными причинами и О таком восприятии лучше всего свидетельчто в ближайшие годы, скорее всего, смертность ствует рубрика «Отцы», публикующаяся в каждом вновь станет больше, чем рождаемость (http:// номере life-style-еженедельника «Коммерсантъwww.dw-world.de/dw/article/0,,4810334,00.html). Weekend» (после ее успеха в том же журнале возникОднако для нашего обсуждения важнее не кон- ли рубрики «Дед» и «Мать»): в ней наиболее яркие кретная статистика, а изменения общественных и известные журналисты газеты (а с недавнего настроений в крупных городах в сторону уме- времени еще и генеральный директор издательскоренного «демографического оптимизма» — что, го дома «Коммерсантъ» Демьян Кудрявцев) публипо-видимому, обусловлено именно относительным куют эссе, где анализируют повседневный опыт увеличением рождаемости. отношений со своими детьми.

2 Характерна логика, предложенная в статье Здесь, прежде всего, следует упомянуть прианалитика книжного дизайна Елены Герчук о ярмар- надлежащее компании «Газпром» «Детское радио»:

Pages:     | 1 || 3 | 4 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.