WWW.DISSERS.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА

   Добро пожаловать!


Pages:     | 1 | 2 || 4 |

знаны всеми государствами ЕС. В середине Таким образом, авторам сборника удалось 1990-х германское правительство приняло достичь поставленной цели: проблема решение (впервые после окончания Второй Косово показана в книге во всей ее полноте мировой войны) об отправке частей бундес- и многообразии и проанализирована с вера за пределы страны — на Балканы. Все самых разных точек зрения. Взгляды на это свидетельствовало о новом внешнеполи- косовскую проблему историков, политолотическом курсе Германии в Юго-Восточной гов, военных аналитиков и этнологов позвоЕвропе. Нельзя не согласиться с автором, ляют составить целостную картину событий, что политика этой страны на Балканах имеет которые происходили в крае и происходят самостоятельную ценность, а не только явля- там сейчас. В работах использованы материется составной частью общей евроатлантиче- алы сербской, албанской, западной и российской политики (с. 218). Среди обстоятельств, ской прессы, авторы ссылаются на официпозволяющих Германии действовать уверен- альные документы международных организанее, чем другие европейские страны, Меден ций и статистические данные. Занимая называет отсутствие в стране проблемы сепа- относительно единую позицию по вопросу о ратизма. В Германии проживает самая боль- провозглашении независимости Косово (все шая в Европе сербская община, а кроме того, авторы оценивают этот шаг косовских вламежду ведущими немецкими политическими стей негативно), исследователи, принявшие партиями нет разногласий по косовскому участие в сборнике, представляют различвопросу. ные точки зрения на отдельные аспекты В основе французской политики на косовского конфликта и его последствия.

Балканах лежал принцип государственной Это касается и вопроса о разделе края, и взаинтервенции — права на вмешательство тре- имоотношения центральных сербских влатьих стран во внутренние дела государства с стей и сербского меньшинства в Косово, и целью защиты демократии и прав человека. влияния «косовского прецедента» на ситуаАвтором этой концепции многие считают цию на постсоветском пространстве. Среди Бернара Кушнера, представителя ООН в достоинств сборника — стремление авторов Косово в 1999—2001 годах. Он же выдвинул к объективности при описании событий, концепцию, согласно которой принцип отсутствие поверхностных суждений, строго Pro et Contra 2009 сентябрь — декабрь Михаил ващенко научный подход к проблеме. Представлен- дународных организаций, связанных с ними ные в рецензируемой книге статьи, которые структур (ООН, НАТО, ЕС), а также двух опираются на оригинальные источники, ведущих европейских держав — Германии и практически неизвестные и недоступные Франции. В результате — учитывая актуальроссийскому читателю, дают возможность ность косовской проблематики в современпонять исторические причины конфликта, ных условиях — выход в свет данного сборлогику нынешней позиции Белграда и ника стал заметным событием.

Приштины и роль внешнего фактора — меж- миХАил ВАЩенКо Bhavna Dave. Kazakhstan: Ethnicity, Language and Power. L.; N. Y.: Routledge, 2007. xiv + 242 p.

хавна Даве, автор книги «Казахстан: вынесена триада понятий: «этничность» — этничность, язык и власть», читает «язык» — «власть». Почему именно они Бкурс «Политика в Центральной Азии» Прямого ответа Даве не предлагает, но дает на факультете политики и международных много подсказок; в результате даже читатель, отношений Школы восточных и афри- совсем незнакомый с предметом, может канских исследований при Университете самостоятельно объяснить причину сфокуЛондона. Эта школа принадлежит к сированности именно на этничности, языке числу наиболее известных и престижных и власти: ведь нигде на постсоветском прообразовательно-исследовательских учрежде- странстве эти три фактора не переплелись ний Великобритании. Сам факт преподава- столь ярким, драматическим образом, как в ния в ней того или иного автора заставляет Казахстане.

ожидать высокого качества его текстов, и Книга Даве зиждется на трех дисциплив случае с работой Даве такие ожидания в нарных «китах»: 1) на истории, 2) антропоосновном оправдываются. Но прежде чем логии и 3) на той отрасли знания, которая перейти к обоснованию этого вывода, упо- на Западе несколько легковесно именуется мяну одно обстоятельство, позитивно повли- political writings, а у нас благодаря ее отечеявшее на качество работы. Проводником в ственным отцам-основателям — бывшим пре«путешествии» по Казахстану стал для Даве подавателям научного коммунизма — полуНурбулат Масанов — замечательный казах- чила куда более амбициозный титул «полистанский этнограф и политолог, человек тология». При этом, когда Даве обращается редкой внутренней свободы, смотревший к истории, то это преимущественно интерна мир открыто, не через призму мифоидео- претативная, а не нарративная история, что логем 1. Его восприятие Казахстана, несо- помогает ей избежать, за редкими исключемненно, помогло Бхавна Даве лучше понять ниями, фактических ошибок, увы, характерстрану и народ, и потому не удивительно, что ных для междисциплинарных работ. Когда свою книгу она посвятила памяти Нурбулата. она следует антропологическому подходу, Том состоит из предисловия, введения, то открыто декларирует свою приверженсеми глав, заключения, приложения, приме- ность субъективирующей методологии постчаний, библиографии и индекса. В заголовок колониальных исследований в духе школы 164 Cентябрь—декабрь 2009 Pro et Contra Рецензии Subaltern Studies 2. Когда же вступает в область компонентов наследия входит до сих пор политического анализа, то чаще других ссы- вполне живое понимание нации в соответлается на концепции этнического конфликта ствии с канонической сталинской формулой.



Доналда Хоровица 3, национализирующего Взятое на вооружение практической полигосударства Роджерса Брубейкера 4 и поло- тикой, оно эволюционировало в ходе и под жительного (affirmative) имперского действия влиянием этой политики. В итоге произошло Терри Мартина 5. И такой многосоставной следующее: «Осознав, что идентичности теоретический каркас не просто «держит» определяются не только объективно, что в книгу, но и дает ей объяснительную силу. них содержится и субъективный компонент Главы 1—4, занимающие более половины “национальный характер”, изменчивый и текста, остающегося за вычетом примеча- относительный, большевики включили его ний, приложения и библиографии, играют в в принятое ими определение нации. Однако работе вспомогательную роль исторической в государстве, жестко регулировавшем экспозиции. Ее задача — подвести читателя к социально-экономическую сферу, эта субъекуглубленному анализу природы, целей и огра- тивная черта превратилась в предписанную, ничителей установившегося в Казахстане а потому была обречена стать реифицирополитического режима. Образно говоря, ванной — как бы материальной и даже овеиз этих глав мы узнаём, как, каким и почему ществленной в фольклоре» (с. 21).

именно таким сформировался к моменту В целом, по мнению Даве, из сталинского распада СССР характер главного героя — определения нации и из советского интерказахской политической элиты. Даве при- националистского принципа подтягивания дает очень большое значение историческому отсталых наций до уровня передовых разнаследию, в случае Казахстана — советскому. вились и укоренились, во-первых, их приМожно даже сказать, что она опирается на мордиалистское восприятие как вечных еще одного «кита», в книге прямо неупоми- данностей, во-вторых, их прогрессистская наемого: на Фернана Броделя. Точнее, на его иерархия, то есть четкое представление об мысль, ставшую, подобно «воображаемым их неравенстве (пусть и преодолеваемом в сообществам» Бенедикта Андерсона или счастливом будущем), в-третьих, представле«символическому капиталу» Пьера Бурдье, ние о титульной нации как о нации «первого всеобщим и уже не требующим цитирования сорта», обладающей — ввиду проживания достоянием, — на мысль о колоссальной на исконно принадлежащей ей территоустойчивости унаследованных из прошлого рии — некоторыми неотъемлемыми правами, мотивов поступков, образцов и способов например, правом на замещение высших действий и противодействий, «которые республиканских должностей представицветут и плодоносят независимо от решений телями титульной нации. Неслучайно при имярека» 6. Даве считает, что Советский распаде СССР выявилась закономерность:

Союз был гибридом, не имевшим в мире ана- там, где были союзные республики, возниклогов: колониальной и антиколониальной ли новые независимые государства; там, где державой одновременно, субъектом модер- имелись автономные образования, заявили низации и созидания наций, впоследствии о себе сильные национальные движения.

положивших конец его существованию. Это Советское наследие предопределило постобязательно должно учитываться при анали- советское развитие в национальной области зе влияния советского наследия на постсо- по двум главным направлениям: идеологиветские государства. В число же важнейших ческому и институциональному. Даве уже во Pro et Contra 2009 сентябрь — декабрь сергей Панарин «Введении» дает понять, что взращенное в полию наличной этнической элиты или групСССР ощущение «титульных прав» в боль- пы, стоящей в данный момент у власти.

шинстве центральноазиатских республик Таким образом, в статусе государственного помогло авторитарной власти, с одной сто- казахский язык обладает преимущественно роны, сохранить кадровую преемственность, символической функцией, символизируя с другой — быстро обрести легитимность «присвоение» власти казахами, а также их в глазах подданных. Можно сказать и так: предполагаемое единство перед лицом меньспособы и результаты нациестроительства шинств и России. В этом своем качестве он в Советском Союзе заблокировали развитие не играет универсальной коммуникативной демократии в независимом Казахстане. роли, остающейся за русским языком, — зато Разобравшись с наследием в первых четы- позволяет исключить несогласных с его рех главах, Даве три последующие посвятила статусом из политической и общественной современной ситуации, и именно они состав- жизни. Вместе с тем для доказательства ляют главное достоинство работы, ее творче- согласия всего-то и надо: производить легкие скую, эвристическую часть. «впрыскивания» казахских слов и выраВ первой из них, по общему счету пятой, жений в речи, произносимые на публике;

речь идет о том, почему и зачем в напо- утверждать, не предъявляя доказательств, ловину русскоговорящей стране казахский что свободно владеешь госязыком; да еще был сделан единственным государственным отстаивать его официальный статус в приязыком. Язык воспринимается как неотъем- сутствии начальства. Другими словами, Даве лемый, основополагающий признак идентич- дает понять, что государственный статус ности, и это восприятие резко актуализиру- казахского языка не слишком обременяет ется в ситуациях «осажденной крепости» и повседневную жизнь не владеющих им граж«угрозы уничтожения». На деле ощущения дан Казахстана. По сути, языковая политика «осады» и «угрозы» чаще всего — проекции в Казахстане «отражает нежелание патриэмоционального стремления к господству мониального назарбаевского режима ввязынад Другим или вытеснения Другого 7. ваться в дебаты по вопросам культуры и иденНазначение казахского языка государствен- тичности. Фокус его усилий иной: упрочение ным объясняется соединением советского контроля над материальными ресурсами и идеологического наследия, прочно укоре- политическими институтами. Способность ненного в сознании казахской политической государства успешно осуществить проект по элиты, с ее эгоистическими властными созданию культурной идентичности напряустремлениями. С одной стороны, была убеж- мую связана с легитимностью правящих денность: нация — это единство языка и тер- элит, их умением мобилизовать на поддержку ритории, значит, без национального языка этого проекта общество. А таким умением нет национального политического простран- патримониальный режим, как правило, не ства и национального государства, такого, обладает» (с. 114). Это в целом верно, но с в котором власть должна принадлежать оговоркой: символическая функция все же «законным» наследникам этой территории и, не равна фантомной; она нуждается в закокак минимум, номинальным носителям этого нодательно утвержденном доказательстве языка. С другой — страстное желание моно- того, что язык способен к значимой комполизировать власть, полученную благодаря муникации. Этим доказательством служит клиентельным отношениям с иноэтничным делопроизводство на государственном языке;





центром, то есть установить вечную моно- и сколь бы формальной и медленной ни была 166 Cентябрь—декабрь 2009 Pro et Contra Рецензии казахизация делопроизводства, она создает уступала доле казахов: 37,8 и 39,7 проц. соотвокруг стержня — символической функции — ветственно 8. Через десять лет первая нациопостепенно разрастающуюся коммуникатив- нальная перепись показала, что удельный вес ную оболочку. казахов поднялся до 53,4, а русских — упал до Анализ, проделанный Даве в шестой главе, 29,9 процента. Но даже после такого падепозволяет выделить следующие основные ния их численности русские остаются столь составляющие национальной политики в крупной этнической группой, что называть современном Казахстане. Это их меньшинством язык не поворачивается.

• допущение субъектного самопроявления Однако уже в середине 1990-х, когда они еще этнических меньшинств исключительно в доминировали в культурном отношении, а рамках отношений с государством, под его тем более сейчас, когда это доминирование жестким контролем по модели «клиент — ими утрачено, они были и остаются политипатрон»; чески маргинальной группой. Другими сло• деполитизация меньшинств, выражаю- вами, их пример, казалось бы, особенно ярко щаяся в их категорическом исключении из показывает, как эффективно сработали пересферы политического действия; численные выше компоненты национальной • узкое понимание их культур как совокуп- политики Назарбаева. Немалую роль в прености элементов фольклора, что фактиче- вентивном пресечении активности русских ски отрицает современное культуротвор- сыграли также репрессии властей против чество, а значит, избавляет государство от отдельных лидеров. Кроме того, режиму уданеобходимости оказывать ему поддержку; лось решить задачу снижения в обществен• постоянное «снятие» лидеров мень- ном сознании «веса» русских посредством шинств — либо путем их кооптации в административной реформы, в результате структуры власти, либо посредством которой те утратили статус абсолютного вытеснения на обочину политической большинства на пограничных с Россией жизни, а то и за пределы страны; территориях Северного и Восточного • примордиализация меньшинств через Казахстана. Тем не менее быстрое политичеих обязательное соотнесение с «кровью и ское «обессиливание» русских оказалось возпочвой» — с четко раз и навсегда опреде- можным в первую очередь потому, что было ленными территориями этногенеза и язы- во многом предопределено их собственными ками — при одновременной жесткой фик- субъектными характеристиками. Они не слосации того и другого как «объективных» жились в целостную общность с развитыми границ между национальностями; горизонтальными связями солидарности, • поддержка и даже инициирование про- соответственно их отличает отсутствие единцессов «национального возрождения» в ства. Вдобавок у многих из них надэтничесреде русифицированных меньшинств; ская советская идентичность в первые годы • PR национальной политики за преде- независимости Казахстана была сильнее руслами Казахстана, в особенности вполне ской. Они постоянно рассчитывали на вмеуспешные усилия по получению одобре- шательство в их пользу России вместо того, ния этой политики от ОБСЕ. чтобы действовать самостоятельно. Однако По приводимым Даве в таблице 3.2 дан- Россия проявила равнодушие к их судьбе, не ным последней всесоюзной переписи насе- оказывала им реальной политической и кульления, в 1989 году доля этнических русских турной поддержки. Лидеры русских часто во всем населении Казахской ССР почти не менялись и ссорились друг с другом, а часть Pro et Contra 2009 сентябрь — декабрь сергей Панарин из них была кооптирована режимом в его это принцип социальных и культурных преклиентуру. К тому же интенсивная эмиграция ференций для меньшинств (причина отказа постоянно вымывала из их рядов наиболее от него та же). Тем более нет желания брать энергичных и активных людей. Их наиболее в арсенал нациестроительства что-то из конкрупная и влиятельная организация «Лад», ституционного опыта многонациональных опасаясь обвинений в национализме, черес- демократических государств; даже сам терчур напирала на свой интернационалистский мин «меньшинства» оказывается не ко двору, характер и из-за того не выглядела в глазах словно отмеченный печатью тлетворного многих русских «своей». Даве приходит к либерализма.

Pages:     | 1 | 2 || 4 |










© 2011 www.dissers.ru - «Бесплатная электронная библиотека»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.